2023年10月，全國宣傳思想文化工作會議正式提出習近平文化思想。作為習近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇，習近平文化思想揭示出中國特色社會主義文化建設規(guī)律，包含著一整套概念、命題和邏輯，推動了馬克思主義文化理論的中國化時代化發(fā)展。深入研究習近平文化思想的道理學理哲理，有助于全面把握新時代中國特色社會主義文化建設的問題導向、理論創(chuàng)新和發(fā)展愿景。
以大歷史觀領悟習近平文化思想的深刻道理
習近平文化思想不僅深刻回答了新時代文化建設的重大理論和實踐問題，而且集成了中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗和文化理論，破解了中華文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的“古今中西之爭”，指明了人類文明新形態(tài)對世界文明發(fā)展的重大意義。運用大歷史觀，可以由近及遠、層層深入地領悟習近平文化思想的宏闊視野和深刻道理。
習近平文化思想破解了中華文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的“古今中西之爭”。從“文明蒙塵”到五四新文化運動，仁人志士提出整理國故、模仿西方等主張，產(chǎn)生“古今中西之爭”。中國共產(chǎn)黨自成立以來，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，探索形成革命文化、社會主義先進文化，積累了豐富的文化建設經(jīng)驗。進入新時代，習近平總書記強調(diào)，經(jīng)過長期努力，我們比以往任何一個時代都更有條件破解“古今中西之爭”，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路，要筑牢道路根基、打開創(chuàng)新空間和鞏固文化主體性；決不能拋棄馬克思主義這個魂脈，決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈，必須以真理之光激活中華文明的基因，推動中華文明的生命更新和現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，建設中華民族現(xiàn)代文明；堅定文化自信、堅守中華文化立場，更加積極主動地學習借鑒人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。
習近平文化思想闡明了我國文化建設的新方位新任務。黨的十九大報告指出：“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”這一新的歷史方位，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，揭示出我國文化建設的新方位、新起點。經(jīng)過新中國成立以來的長期努力，國防安全、國家綜合實力和人民群眾的物質(zhì)生活水平顯著提高，文化建設的基礎條件更加堅實，人民群眾的精神文化需求更加強烈。習近平總書記強調(diào)，要從中國特色社會主義事業(yè)全局的高度來認識新時代文化建設的地位作用，把繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現(xiàn)代文明作為新的歷史起點上的文化使命；物質(zhì)富足、精神富有是社會主義現(xiàn)代化的根本要求，必須推動物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展；要講好中國故事，加強國際傳播能力建設，形成與國家綜合實力和國際地位相匹配的國際話語權，夯實國家文化軟實力的根基。
習近平文化思想闡明了中國特色社會主義文化建設的守正創(chuàng)新之道。改革開放以來，我們黨堅持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓、兩手硬，取得中國特色社會主義文化建設的顯著成就。同時，在市場經(jīng)濟和對外開放環(huán)境下，尤其是互聯(lián)網(wǎng)、新媒體出現(xiàn)后，一些錯誤思潮不時出現(xiàn)，網(wǎng)絡輿論亂象叢生。黨的十八大以來，習近平總書記強調(diào)，宣傳思想文化工作是一項極端重要的工作，必須以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣推進文化建設，并根據(jù)文藝、新聞輿論、網(wǎng)絡空間等領域的新形勢提出新理論、部署新戰(zhàn)略，使意識形態(tài)領域形勢發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變，文化建設取得歷史性成就。其中貫穿的守正創(chuàng)新之道，就是要堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域指導地位的根本制度，堅持“兩個結(jié)合”的根本要求，堅持中國共產(chǎn)黨的文化領導權和中華民族的文化主體性，在馬克思主義指導下真正做到古為今用、洋為中用、辯證取舍、推陳出新，創(chuàng)出新思路、新話語、新機制、新形式，實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機銜接。
習近平文化思想闡明了社會主義文明的發(fā)展之道。馬克思主義揭示了資本主義文明的弊端，但如何在實踐上培育社會主義文明并使之引領世界文明發(fā)展，是當前和今后相當長的時期內(nèi)我們面臨的重大課題。習近平總書記前瞻性地研判世界百年未有之大變局，指明人類文明交流互鑒的新態(tài)勢，提出以尊重世界文明多樣性、弘揚全人類共同價值、重視文明傳承和創(chuàng)新、加強國際人文交流合作為內(nèi)容的全球文明倡議；強調(diào)中國式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化，是文明更新的結(jié)果，而不是消滅古老文明的現(xiàn)代化，更不是文明斷裂的產(chǎn)物；強調(diào)中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，破解了人類社會發(fā)展的諸多難題，摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對外擴張掠奪的現(xiàn)代化老路，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，為人類對更好社會制度的探索提供了中國方案；強調(diào)保持戰(zhàn)略定力，堅持共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，認真學習借鑒有益文明成果，進一步彰顯社會主義優(yōu)越性。
以系統(tǒng)思維把握習近平文化思想的深厚學理
習近平文化思想在新時代文化建設實踐中生成，又隨著實踐深入不斷豐富發(fā)展，具有明體達用、體用貫通的特點。毛澤東同志曾指出：“概念的形成過程，判斷的形成過程，推理的過程，就是調(diào)查和研究的過程，就是思維的過程。”深入學習貫徹習近平文化思想，需要系統(tǒng)梳理分析這一思想體系的概念范疇、命題判斷和邏輯結(jié)構。
習近平文化思想的概念范疇具有層次分明、緊密聯(lián)結(jié)的特征。第一層是描述問題、發(fā)揮基礎支撐作用的概念，如“古今中西之爭”“文化主體性”“文化自信”等等。第二層是闡明規(guī)律、擔當主體架構的概念，如“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”“國家文化軟實力”“黨的文化領導權”“中華文化影響力”“文明多樣性”“文明交流互鑒”“中華民族現(xiàn)代文明”等等。第三層是部署工作、貫通體用的概念，如“以人民為中心的工作導向”“社會主義核心價值觀”“社會主義意識形態(tài)”“社會主義文化強國”等等。這些概念層層遞進、相互支撐，形成緊密聯(lián)結(jié)的概念體系。其中，“文化自信”是習近平文化思想具有獨創(chuàng)性、標識性的概念，在三個層次之間發(fā)揮樞紐作用。在第一層面，表述了事關國運興衰、文化安全和民族精神獨立性的重大問題導向；在第二層面，闡明了中華文明的時代價值與世界貢獻，特別是中華文明對中國特色社會主義的作用以及中華民族現(xiàn)代文明在世界文化格局中的定位；在第三層面，闡明了繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現(xiàn)代文明的原則立場和思想方法。
習近平文化思想的命題判斷具有闡明本質(zhì)、科學準確的特征。一是闡明中華文明從“蒙塵”到“重煥榮光”的宏大歷史進程及其內(nèi)在規(guī)定性，提出推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展、建設中華民族現(xiàn)代文明等重大命題。二是闡明馬克思主義這個魂脈和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈的辯證關系，提出“把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”。三是闡明物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的規(guī)律，提出“物質(zhì)富足、精神富有是社會主義現(xiàn)代化的根本要求”“中國特色社會主義是物質(zhì)文明和精神文明全面發(fā)展的社會主義”等重大命題。四是闡明意識形態(tài)和文化形態(tài)的辯證統(tǒng)一關系，提出建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài)，以社會主義核心價值觀為引領，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化內(nèi)在統(tǒng)一等重大命題。五是闡明中華文明和人類文明發(fā)展的規(guī)律性特點，提出“文明交流互鑒，是推動人類文明進步和世界和平發(fā)展的重要動力”“增強中華文明的傳播力影響力”等重大命題。六是闡明黨的文化領導權和文化體制改革的關系，提出尊重和遵循文化建設規(guī)律、堅持黨性原則、“堅持政治家辦報、辦刊、辦臺、辦新聞網(wǎng)站”等重大命題。
習近平文化思想的邏輯結(jié)構具有主線清晰、布局嚴整的特征。“兩個結(jié)合”是習近平文化思想的邏輯內(nèi)核，是物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展路徑，是文化自信的科學支撐。“第一個結(jié)合”是黨的事業(yè)不斷發(fā)展壯大的密鑰，揭示出黨領導人民如何創(chuàng)造中華民族偉大復興所需要的根本社會條件、根本政治前提和制度基礎、政治保證和物質(zhì)基礎；“第二個結(jié)合”是對黨領導中華文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的歷史經(jīng)驗的科學總結(jié)，揭示出黨領導人民如何創(chuàng)造中華民族現(xiàn)代文明。以“兩個結(jié)合”為邏輯內(nèi)核，衍生出“古與今”“中與外”兩條邏輯主線。“古與今”這條邏輯主線，闡明中華文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的起點、過程、方法和目標，闡明中華文明特性、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與價值、中華文明與中國特色社會主義的關聯(lián)等問題；“中與外”這條邏輯主線，闡明國家文化軟實力建設的形勢、立場、方法和任務，闡明堅守中華文化立場、加強國際傳播能力、提煉中華文明精神標識、加強文明交流互鑒、吸收人類優(yōu)秀文明成果等問題。兩條邏輯主線圍繞邏輯內(nèi)核，形成破解“古今中西之爭”的恢宏氣象，構成社會主義文化強國建設的歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯。
以比較方法彰顯習近平文化思想的深邃哲理
習近平總書記指出，“客觀實際不是一成不變的，而是不斷發(fā)展變化的”。我們黨領導人民經(jīng)過長期奮斗，徹底改變舊中國經(jīng)濟文化落后的狀況，實現(xiàn)了從趕上時代到引領時代潮流、走在時代前列的轉(zhuǎn)變。正是從新的客觀實際出發(fā)，習近平文化思想在文化轉(zhuǎn)型、社會主義文化建設和世界文明進步三個維度創(chuàng)造了新哲理，推動馬克思主義文化理論的中國化時代化發(fā)展，產(chǎn)生巨大的思想引領作用。
習近平文化思想深刻回答了中華民族現(xiàn)代文明建設問題，形成了文化轉(zhuǎn)型的新理論。傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型是世界現(xiàn)代化進程的基本內(nèi)容，但其發(fā)展是不平衡的。發(fā)展中國家長期面臨西方發(fā)達國家的話語霸權，容易陷入否定自身傳統(tǒng)、照搬西方文化的困境。習近平文化思想打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思，強調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對中國式現(xiàn)代化道路的獨特價值，主張推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，實現(xiàn)傳統(tǒng)和現(xiàn)代的有機銜接；同時，學習和借鑒人類一切優(yōu)秀文明成果，實現(xiàn)本土化轉(zhuǎn)變，從而形成新的文化生命體，建設中華民族現(xiàn)代文明。其中，“文化主體性”范疇是習近平文化思想?yún)^(qū)別于其他文化現(xiàn)代化理論的標識性概念，是面對“古今中西之爭”的批判性思維，要求堅守中華文化立場，堅定文化自信，秉持開放包容，堅持守正創(chuàng)新，在文明交流互鑒的基礎上培育新文化。習近平文化思想揭示了文化現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的動力源泉、內(nèi)在矛盾、價值立場、作用機制和實踐路徑，為發(fā)展中國家推進文化現(xiàn)代化提供了中國智慧。
習近平文化思想深刻回答了社會主義文化建設問題，發(fā)展了馬克思主義文化理論。馬克思、恩格斯為分析文化問題提供了哲學原理，但由于身處無產(chǎn)階級革命運動階段，尚未接觸社會主義建設實踐，較少論及社會主義文化建設。十月革命后，列寧曾就社會主義文化建設問題進行理論思索。新中國成立以來，我們黨領導人民建立社會主義基本制度，推動從農(nóng)業(yè)國向工業(yè)國、工業(yè)強國的轉(zhuǎn)變，奠定了堅實的物質(zhì)基礎，積累了社會主義文化建設經(jīng)驗。進入新時代，社會主義建設的歷史起點與環(huán)境條件發(fā)生顯著變化，社會主義文化強國建設全面展開，為全面認識社會主義文化建設規(guī)律創(chuàng)造了條件。習近平文化思想不僅是中國化的馬克思主義文化理論，闡明中國特色社會主義文化建設的依據(jù)、動力、目標、領導權、制度安排和發(fā)展戰(zhàn)略；而且從意識形態(tài)與文化、傳統(tǒng)文化與社會主義文化、黨的領導與文化體制等維度，闡明社會主義文化建設的一般原則，形成了時代化的馬克思主義文化理論。
習近平文化思想深刻回答了世界文明進步問題，創(chuàng)造了具有中華文明特性的文明發(fā)展理論。西方國家奉行的所謂“文明優(yōu)劣論”“文明中心論”“文明沖突論”，實際上反映了資本主義文明的野蠻本性，包含著資本至上、弱肉強食、兩極分化、強權霸道的邏輯思維，嚴重阻礙世界文明發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對解決當代人類面臨的難題具有重要啟示意義，要以中國式現(xiàn)代化及其文化形態(tài)推動世界文明發(fā)展。習近平總書記指出：“中國式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學社會主義的先進本質(zhì)，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，代表人類文明進步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類文明形態(tài)。”習近平文化思想強調(diào)，文明交流互鑒是人類文明發(fā)展進步的動力，尊重文明多樣性、保障文明平等性，提出全球文明倡議，弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，揭示出人類文明發(fā)展的一般規(guī)律。這種全新的文明發(fā)展理論，體現(xiàn)中華文明講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的精神特質(zhì)，為世界文明進步注入強勁活力。
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