99久久国产综合精品1尤物,麻豆国产福利91在线,第一页综合,99在线观看视频,2020自拍偷区亚洲综合图片,久久国内精品视频,国产一区二区三区美女秒播

偉大的理論總是以深厚的哲學(xué)意蘊(yùn)彰顯強(qiáng)大的思想力量。黨的十八大以來，習(xí)主席敏銳洞察、深刻把握新時(shí)代強(qiáng)軍興軍面臨的主要矛盾及其發(fā)展運(yùn)動(dòng)，堅(jiān)持從馬克思主義哲學(xué)高度來“看世界”“觀時(shí)代”“謀強(qiáng)軍”“務(wù)打贏”，提出了主要體現(xiàn)為“堅(jiān)持政治引領(lǐng)、堅(jiān)持以武止戈、堅(jiān)持積極進(jìn)取、堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧、堅(jiān)持敢打必勝”的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義軍事觀和方法論。這“五個(gè)堅(jiān)持”始終用馬克思主義審視當(dāng)代中國(guó)軍事問題，吸納了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)軍事文化的智慧精華、融匯了當(dāng)代科學(xué)的先進(jìn)成果，深化了我們黨對(duì)軍事領(lǐng)域一些基本問題的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，是新時(shí)代人民軍隊(duì)的強(qiáng)軍勝戰(zhàn)之道。

軍事辯證法思想的創(chuàng)新發(fā)展

軍事觀和方法論是軍事領(lǐng)域“認(rèn)識(shí)之認(rèn)識(shí)、方法之方法”，具有強(qiáng)大的哲學(xué)思維力量。我們黨歷來重視從哲學(xué)高度把握軍事領(lǐng)域的內(nèi)在本質(zhì)、一般規(guī)律和辯證運(yùn)動(dòng)。“五個(gè)堅(jiān)持”是運(yùn)用馬克思主義世界觀方法論對(duì)軍事領(lǐng)域矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律進(jìn)行深刻思辨、高度抽象的思想結(jié)晶，是黨的軍事指導(dǎo)理論的精髓所在。

“五個(gè)堅(jiān)持”與我黨軍事辯證法思想一脈相承。“五個(gè)堅(jiān)持”作為揭示軍事活動(dòng)根本規(guī)律、根本價(jià)值和根本方法的系統(tǒng)化科學(xué)理論，把新時(shí)代強(qiáng)軍實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提升到哲學(xué)高度來認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)了黨的軍事辯證法思想的重大突破、重大創(chuàng)新，彰顯了百余年來中國(guó)共產(chǎn)黨人的思想傳承和理論傳承。

“五個(gè)堅(jiān)持”賦予了當(dāng)代軍事辯證法時(shí)代內(nèi)涵。“非取法至高之境，不能開獨(dú)造之域。”“五個(gè)堅(jiān)持”基于深邃的歷史眼光、寬廣的世界視野，注重運(yùn)用戰(zhàn)略思維總攬全局、運(yùn)用辯證思維分析全局、運(yùn)用前瞻思維預(yù)見全局、運(yùn)用系統(tǒng)思維優(yōu)化全局、運(yùn)用創(chuàng)新思維激活全局、運(yùn)用底線思維穩(wěn)控全局，深刻揭示了推進(jìn)新時(shí)代強(qiáng)軍事業(yè)的基本規(guī)律，視域宏闊、立意高遠(yuǎn)，是辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法在軍事領(lǐng)域的生動(dòng)運(yùn)用。

“五個(gè)堅(jiān)持”拓展了馬克思主義軍事哲學(xué)的運(yùn)用范圍。“五個(gè)堅(jiān)持”以馬克思主義經(jīng)典作家的軍事哲學(xué)思想為理論淵源，緊密結(jié)合國(guó)家安全威脅疊加突顯期、國(guó)家和軍隊(duì)由大向強(qiáng)質(zhì)量躍升期、軍事變革加速推進(jìn)期、軍隊(duì)履行使命任務(wù)嚴(yán)峻考驗(yàn)期的時(shí)代特征，敏銳洞察新時(shí)代軍事領(lǐng)域的矛盾運(yùn)動(dòng)，準(zhǔn)確把握現(xiàn)象和本質(zhì)、原因和結(jié)果、偶然和必然、內(nèi)因和外因等關(guān)系，闡明了新時(shí)代人民軍隊(duì)如何賡續(xù)傳統(tǒng)、保持本色，錨定什么目標(biāo)奮進(jìn)、沿著什么道路前行，如何贏得軍事斗爭(zhēng)主動(dòng)、怎樣打贏現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)等帶根本性、方向性、全局性的重大問題，形成了具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的軍事文明成果。

中國(guó)傳統(tǒng)兵學(xué)智慧的傳承發(fā)揚(yáng)

軍事文化之根，深植民族文化之中，在歷史傳承中潛移默化地影響著不同民族的行為準(zhǔn)則和處世方法。數(shù)千年的中華文明給我們留下了豐富而寶貴的中國(guó)傳統(tǒng)兵學(xué)智慧，提供了建軍治軍深厚的軍事文化沃土。“五個(gè)堅(jiān)持”是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)軍事文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，是黨的十八大以來國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是新時(shí)代人民軍隊(duì)的強(qiáng)軍勝戰(zhàn)之道。

“五個(gè)堅(jiān)持”蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)兵學(xué)智慧。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)軍事文化以其追求和平、注重謀略、力求智勝、居安思危、未雨綢繆等基因密碼和歷史傳承，不斷滋養(yǎng)著中國(guó)軍事哲學(xué)的發(fā)展，是當(dāng)代中國(guó)軍事軟實(shí)力的重要依托。“五個(gè)堅(jiān)持”繼承了中國(guó)傳統(tǒng)兵學(xué)智慧中“明道義”“謀戰(zhàn)略”“求全勝”“貴有備”“尚勇武”等最為精華的思想成果，集中體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí)，對(duì)用兵智慧的凝練升華，對(duì)制勝規(guī)律的系統(tǒng)把握。

“五個(gè)堅(jiān)持”適應(yīng)世界軍事變革的發(fā)展趨勢(shì)。“任何真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華。”當(dāng)前，世界新軍事革命正加速演變，軍事技術(shù)和戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)正發(fā)生革命性變化。只有真正掌握符合時(shí)代發(fā)展、順應(yīng)軍事變革潮流的軍事哲學(xué)，才能在軍事競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)主動(dòng)。“五個(gè)堅(jiān)持”把新時(shí)代強(qiáng)軍實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提高到哲學(xué)高度來認(rèn)識(shí)，在一系列方向性、全局性、根本性問題上作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了科學(xué)真理性、理論創(chuàng)新性、實(shí)踐指導(dǎo)性的高度統(tǒng)一，開創(chuàng)了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義軍事理論和軍事實(shí)踐發(fā)展新境界，實(shí)現(xiàn)了黨的軍事指導(dǎo)理論在哲學(xué)層面的與時(shí)俱進(jìn)。

“五個(gè)堅(jiān)持”凝結(jié)著制勝戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)在規(guī)律。透過現(xiàn)象看本質(zhì)是一切哲學(xué)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，軍事哲學(xué)就是要在瞬息萬變的戰(zhàn)爭(zhēng)中，發(fā)現(xiàn)支配戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的內(nèi)在規(guī)律。“五個(gè)堅(jiān)持”創(chuàng)造性地吸收中國(guó)傳統(tǒng)兵學(xué)智慧，形成了胸懷天下、縱橫捭闔的戰(zhàn)略視野，以我為主、善戰(zhàn)勝戰(zhàn)的制勝智慧，寬嚴(yán)相濟(jì)、剛?cè)峤Y(jié)合的治軍方法，英勇頑強(qiáng)、剛毅血性的尚武精神等一系列具有時(shí)代特點(diǎn)的軍事哲學(xué)思想，體現(xiàn)了理論與實(shí)踐相結(jié)合、認(rèn)識(shí)論和方法論相統(tǒng)一的特點(diǎn)，是創(chuàng)造性運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)分析當(dāng)代軍事問題、指導(dǎo)新時(shí)代中國(guó)軍事實(shí)踐的典范。

新時(shí)代強(qiáng)軍勝戰(zhàn)的“偉大的認(rèn)識(shí)工具”

“五個(gè)堅(jiān)持”是新時(shí)代強(qiáng)軍實(shí)踐的哲學(xué)升華，深化了對(duì)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)規(guī)律、軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備規(guī)律、戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，為強(qiáng)軍勝戰(zhàn)提供了“偉大的認(rèn)識(shí)工具”。

“五個(gè)堅(jiān)持”是推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化的方法論。黨的二十大報(bào)告將“實(shí)現(xiàn)建軍一百年奮斗目標(biāo)，開創(chuàng)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化新局面”作為未來幾年的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略部署。如期實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，離不開科學(xué)的思想方法和工作方法。“五個(gè)堅(jiān)持”深刻闡發(fā)了軍事與政治、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、發(fā)展與安全、穩(wěn)局與塑勢(shì)、威懾與實(shí)戰(zhàn)、人與武器等重大關(guān)系，彰顯了我們黨建軍治軍的先進(jìn)理念和軍事斗爭(zhēng)的智慧韜略，是實(shí)現(xiàn)黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)、把人民軍隊(duì)全面建成世界一流軍隊(duì)的方法論指導(dǎo)。我們必須深刻領(lǐng)會(huì)、牢牢把握、全面貫徹“五個(gè)堅(jiān)持”，不斷提高攻堅(jiān)克難、化解矛盾、駕馭復(fù)雜局面的能力。

“五個(gè)堅(jiān)持”是扎實(shí)做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的方法論。軍事辯證法解決的是軍事斗爭(zhēng)中“橋和船”的問題。新時(shí)代新征程，面對(duì)復(fù)雜局面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，習(xí)主席深刻把握時(shí)代大勢(shì)，堅(jiān)持內(nèi)外風(fēng)險(xiǎn)統(tǒng)籌應(yīng)對(duì)、激濁揚(yáng)清兩手并舉、治標(biāo)治本協(xié)同推進(jìn)，在扶危定傾、祛疴治亂中提出因應(yīng)的戰(zhàn)略策略，推動(dòng)戰(zhàn)建備整體協(xié)調(diào)發(fā)展。

“五個(gè)堅(jiān)持”是用好用活軍事這一手的方法論。“五個(gè)堅(jiān)持”充分發(fā)揮軍事力量在塑造態(tài)勢(shì)、管控危機(jī)、遏制戰(zhàn)爭(zhēng)、打贏戰(zhàn)爭(zhēng)方面的戰(zhàn)略功能，蘊(yùn)含著有效應(yīng)對(duì)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的方法論智慧，為營(yíng)造有利于國(guó)家和平發(fā)展的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)提供了根本指導(dǎo)。越是形勢(shì)復(fù)雜、挑戰(zhàn)嚴(yán)峻、任務(wù)艱巨，越需要把握好運(yùn)用好“五個(gè)堅(jiān)持”的軍事觀和方法論，持續(xù)深化對(duì)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展趨勢(shì)的科學(xué)認(rèn)識(shí)，切實(shí)掌握打贏信息化、智能化戰(zhàn)爭(zhēng)的“游泳術(shù)”，不斷增強(qiáng)戰(zhàn)略指導(dǎo)的系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性。

“五個(gè)堅(jiān)持”的軍事觀和方法論有著重大的指導(dǎo)意義，有助于在世界大變局中把握戰(zhàn)略主動(dòng)；有助于探究現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)制勝機(jī)理，創(chuàng)新我軍克敵制勝的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)；有助于汲取中國(guó)傳統(tǒng)兵學(xué)智慧，有效統(tǒng)籌戰(zhàn)略力量，遏制危機(jī)、預(yù)防危機(jī)、化危為機(jī)。新征程上，我們必須學(xué)好用好“五個(gè)堅(jiān)持”，真正把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為聚力備戰(zhàn)打仗、推動(dòng)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的新思路新舉措，用實(shí)際行動(dòng)向黨和人民交出優(yōu)異答卷。