習近平總書記提出“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合”的重要論斷。“兩個結合”已成為我們進行理論思考和實踐探索的基本遵循與重要內容。踏上全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的新征程，我們深化理解并深入推進“兩個結合”，既要科學把握其內涵要義、精神實質、結合方式、踐行路徑，又要正確領悟“兩個結合”的內在聯(lián)結與辯證關系，促進“兩個結合”的有機統(tǒng)一，著力把“兩個結合”結合好。
“兩個結合”既相互區(qū)別又緊密聯(lián)系
“兩個結合”立足馬克思主義基本原理，分別指向中國具體實際、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。就每一個結合的對象、內容、方式、目標而言，它們處在不同的層面，無疑是相互區(qū)別的。第一個結合，馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，本質上是理論與實際的結合，是在兩個領域間的貫通與融會。具體說來就是，作為思想基礎和實踐指南的馬克思主義，其基本原理的應用必須合乎中國國情、符合中國需要，而不能搞教條主義、搞本本主義；與此同時，在指導中國革命、建設、改革事業(yè)過程中，馬克思主義又能夠從中國具體實際中獲得成功經驗與創(chuàng)新思考，經系統(tǒng)總結和凝練提升后使自身得以豐富發(fā)展。與第一個結合有所不同，馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，是一種理論學說與一種文化形態(tài)的結合，是同屬精神領域中的認識成果之間的聯(lián)通與互鑒。馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化雖有時域、空間和功能、作用上的差異，但在矚目關切的課題內容、觀點見解、思維方式等方面又有諸多通達相融之處，這使二者具備了結合的可行性與現(xiàn)實性。比如，馬克思主義可從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中獲取理念補充、原典支撐，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在傳承弘揚過程中則能夠從馬克思主義那里得到方法指導、主題引領。
“兩個結合”在各自內涵、取向、方式上的相互區(qū)別，并不能也沒有遮蔽、消解它們之間的緊密聯(lián)系。二者的緊密聯(lián)系是顯而易見的。一是“兩個結合”的立足點、出發(fā)點是共同的，即從馬克思主義基本原理出發(fā)，與各自特定的結合對象發(fā)生聯(lián)系。“兩個結合”不是各不相干的兩種類型的結合，而是源于共同的基點并朝向不同方向去延展、去開拓的結合。二是“兩個結合”的目標追求是一致的，即堅持和發(fā)展馬克思主義。黨的二十大報告強調，只有把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時代和實踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力。從新時代新征程視角來看，推進“兩個結合”就是推進馬克思主義中國化時代化，是發(fā)展當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是使黨的創(chuàng)新理論充分彰顯“中華文化和中國精神的時代精華”的鮮明特質。三是“兩個結合”是互為作用、互為支撐的。第一個結合把著力點放在把握實際、指導實踐方面，著重解決理論引領實踐、實踐促進理論發(fā)展的問題；第二個結合突出思想融通、理念互鑒，著重解決科學理論汲取文化精華、賦予中國風格與氣派問題。這兩個層面上的結合不可分割，既在邏輯構架上內在聯(lián)通，又在精神氣韻上映照呼應。
進一步講，從“兩個結合”各自的地位與功能看，第一個結合具有“總體指向”特征，發(fā)揮著奠定根基、指引道路和方向的作用；第二個結合帶有“重點凸顯”屬性，施展著立起支柱、植入筋骨與血脈的功效。“總體指向”特征與“重點凸顯”屬性相比較而存在、相協(xié)調而發(fā)展。在新的歷史條件下堅持和發(fā)展馬克思主義，既需要深厚牢固的根基，也需要挺拔有力的支柱，唯其深厚根基與挺拔支柱合力共為，方可托舉起在中華大地上不斷創(chuàng)新發(fā)展的馬克思主義理論大廈。“兩個結合”的這種辯證統(tǒng)一關系，要求我們必須把二者結合好。
“兩個結合”由“一個結合”發(fā)展而來
“兩個結合”的相互區(qū)別與緊密聯(lián)系，從我們黨的發(fā)展歷程中亦可得到充分印證。聯(lián)系黨的歷史看“兩個結合”的辯證關系，需要先行明確兩個問題。一方面，“兩個結合”是新論斷，但并不意味著我們以往對第二個層面的結合未曾關注、未曾推進，只是被統(tǒng)匯進“馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合”之中了，由“一個結合”予以總括包含。我們在新時代凸顯“同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合”，恰是總結黨的百年奮斗歷程和歷史經驗獲得的基本結論。另一方面，“兩個結合”的提出是時代的需要，絕不可視為只是對此前“一個結合”的拆分。以往我們對第二個層面結合的關注與推進，總體看是從屬于第一個層面結合的，既比較籠統(tǒng)也不夠突出，且尚未達到對“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的精準把握。將“同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合”獨立出來，由“一個結合”進展到“兩個結合”，不僅是認識上的深化，更是實踐上的提升，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
我們黨在新民主主義革命初期就認識到，作為指導思想的馬克思主義不能照搬照抄，必須在與中國革命、中國實際的有機結合中才能發(fā)揮作用。在毛澤東看來，“馬克思主義的‘本本’是要學習的，但是必須同我國的實際情況相結合”，“馬克思主義必須和我國的具體特點相結合并通過一定的民族形式才能實現(xiàn)”。毛澤東提出“馬克思主義中國化”，強調“要使得馬克思列寧主義這一革命科學更進一步地和中國革命實踐、中國歷史、中國文化深相結合起來”，要求“從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結，承繼這一份珍貴的遺產”。毛澤東撰寫的《矛盾論》《實踐論》等著作，可謂是將馬克思主義與中國實踐、中國文化融通一體的思想結晶。
認識上的清醒與明晰，推進著實踐的發(fā)展與創(chuàng)新。我們黨在長期的革命、建設、改革過程中，始終堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，同時注重與中國歷史、中華文化的結合，由此取得一個又一個偉大勝利，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的長足發(fā)展，以一系列創(chuàng)新成果豐富發(fā)展了馬克思主義。毫無疑問，包括與中國歷史、中華文化相結合在內的馬克思主義基本原理同中國具體實際的結合，始終為我們黨自覺遵循并堅定不移，成為我們黨團結帶領全國人民爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民幸福的法寶，成為我們黨走過百年輝煌、書寫中華民族幾千年歷史上最恢宏史詩的保障。從這個意義上可以說，兩個層面上的結合貫通黨的發(fā)展歷程中，“兩個結合”是我們黨百年奮斗的重大成就和歷史經驗。
由“一個結合”到“兩個結合”，記載著我們黨不懈奮斗的歷史進程，是我們黨不斷推進實踐、不斷提升認識的歷史寫照。這一歷史進程及其成就告訴我們，從“一個結合”延伸發(fā)展而出的“兩個結合”，本就在內容上聯(lián)通、在方法上契合、在追求上一致，切不可片面化理解、封閉化把握、機械化推進。歸結到一個基本要求上，就是把“兩個結合”結合好。
“兩個結合”需要辯證把握統(tǒng)籌推進
貫通于黨的發(fā)展歷程，彰顯于中國特色社會主義新時代，融會在馬克思主義中國化時代化新境界的開辟中，“兩個結合”深刻揭示了馬克思主義在中國創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)實路徑和內在規(guī)律，為推進黨的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新予以科學指引。把“兩個結合”結合好，要求我們必須把“兩個結合”作為一個整體來看待，必須辯證把握并統(tǒng)籌推進“兩個結合”持續(xù)走深走實。
把“兩個結合”結合好，要正確把握推進“兩個結合”的時代任務和現(xiàn)實路徑。在新的歷史條件下，把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，必須堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，一切從實際出發(fā)，著眼解決新時代改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的實際問題，不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問。在新的歷史條件下，把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，必須將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的核心理念、傳統(tǒng)美德和人文精神弘揚光大，將其中同科學社會主義價值觀主張具有高度契合性的思想內涵和文化精華予以創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來，不斷賦予科學理論鮮明的中國特色，不斷夯實馬克思主義中國化時代化的歷史基礎和群眾基礎。
把“兩個結合”結合好，要牢牢把握習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法。按照黨的二十大的要求，必須堅持人民至上，站穩(wěn)人民立場、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧，形成為人民所喜愛、所認同、所擁有的理論；必須堅持自信自立，堅持對馬克思主義的堅定信仰、對中國特色社會主義的堅定信念，堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；必須堅持守正創(chuàng)新，不迷失方向、不犯顛覆性錯誤，以科學的態(tài)度對待科學、以真理的精神追求真理，堅持馬克思主義基本原理不動搖，堅持黨的全面領導不動搖，堅持中國特色社會主義不動搖；必須堅持問題導向，增強問題意識，聚焦實踐遇到的新問題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問題、人民群眾急難愁盼問題、國際變局中的重大問題、黨的建設面臨的突出問題，不斷提出真正解決問題的新理念新思路新辦法；必須堅持系統(tǒng)觀念，用普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點觀察事物，善于通過歷史看現(xiàn)實、透過現(xiàn)象看本質，把握好全局和局部、當前和長遠、宏觀和微觀、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的關系，不斷提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力；必須堅持胸懷天下，拓展世界眼光，深刻洞察人類發(fā)展進步潮流，為解決人類面臨的共同問題作出貢獻，推動建設更加美好的世界。
把“兩個結合”結合好，要不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界，推進實現(xiàn)當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義新發(fā)展。馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導思想，擁有馬克思主義科學理論指導是我們黨堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在。中國共產黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行。要根據(jù)國內外形勢新變化和實踐新要求，直面新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實踐問題，以全新的視野深化對共產黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，圍繞新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，建設什么樣的社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣建設社會主義現(xiàn)代化強國，建設什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時代課題，進行深邃思考和科學判斷，不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章。實踐探索沒有止境，理論創(chuàng)新沒有止境。“兩個結合”持續(xù)深化，“兩個結合”的結合也要真正落到實處。
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