黨的二十大報告指出，只有把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時代和實(shí)踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。這一重要論述深刻闡明了把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的基本內(nèi)涵和實(shí)踐意義。
如何理解推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的根本途徑是“兩個結(jié)合”？如何在堅持“兩個結(jié)合”中開辟馬克思主義中國化時代化的新境界？中國紀(jì)檢監(jiān)察報、中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站專訪了中國社會科學(xué)院馬克思主義研究院副院長龔云。
記者：為什么說推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的根本途徑是“兩個結(jié)合”？
龔云：馬克思主義中國化時代化是馬克思主義發(fā)展的內(nèi)在要求。馬克思主義揭示的是人類社會、自然、思維的一般規(guī)律，馬克思主義基本原理的運(yùn)用必須同各個國家的具體實(shí)際相結(jié)合。我們黨的百年歷史證明，馬克思主義基本原理如果不與本國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，就生不了根、落不了地，就不可能被人民群眾掌握。馬克思主義中國化，就是要使產(chǎn)生于歐洲的馬克思主義在內(nèi)容和形式上具有中國的民族特點(diǎn)和民族形式，成為中國文化的一部分。馬克思主義時代化，就是把馬克思主義同時代特征結(jié)合起來，使之緊跟時代發(fā)展步伐、不斷吸收新的時代內(nèi)容、科學(xué)回答時代課題。“兩個結(jié)合”是馬克思主義中國化百年歷史的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是馬克思主義中國化時代化的根本途徑。
把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，是中國共產(chǎn)黨推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的一貫原則。在第一次大革命失敗之后，我們黨深刻認(rèn)識到簡單照搬他國經(jīng)驗(yàn)是無法成功的，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，提出了馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合這個重大命題。在中國化馬克思主義指導(dǎo)下，我們黨找到了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的嶄新革命道路。把馬克思主義的基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，既是理論上的需要，也是我們黨的經(jīng)驗(yàn)所在。中國共產(chǎn)黨正是在長期的革命、建設(shè)、改革實(shí)踐中，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，先后創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論，形成了“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，不斷推進(jìn)了馬克思主義中國化時代化。
堅持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。思想如果不深植于一個民族的文化土壤中，就不可能成為人民群眾日用而不覺的價值觀。黨的十八大以來，伴隨著中華民族復(fù)興進(jìn)程的推進(jìn)，文化的作用日益凸顯，中國共產(chǎn)黨對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識更加全面客觀，更加突出文化自覺和文化自信。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路？”第二個結(jié)合的提出，是對第一個結(jié)合的深化和拓展，拓寬了馬克思主義中國化的途徑，標(biāo)志著對馬克思主義中國化理論創(chuàng)新發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到一個新高度，反映了中國共產(chǎn)黨的歷史自覺、文化自覺和歷史自信、文化自信。
記者：堅持“兩個結(jié)合”，需要對馬克思主義基本原理有全面系統(tǒng)的掌握，需要對本國國情有非常深刻、準(zhǔn)確的把握，需要對本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著足夠的禮敬。如何在堅持“兩個結(jié)合”中開辟馬克思主義中國化時代化的新境界？
龔云：把馬克思主義基本原理同新時代中國實(shí)際相結(jié)合。黨的十八大以來，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，國內(nèi)外形勢新變化和實(shí)踐新要求，迫切需要中國共產(chǎn)黨從理論和實(shí)踐的結(jié)合上深入回答關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展、黨治國理政的一系列重大時代課題。以習(xí)近平同志為核心的黨中央勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新，把馬克思主義基本原理同新時代中國實(shí)際相結(jié)合，取得一系列重大理論創(chuàng)新成果。與中國特色社會主義進(jìn)入新時代這一最大實(shí)際相結(jié)合，提出了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義的最本質(zhì)特征、中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢，充分發(fā)揮市場在資源配置中的決定作用和更好發(fā)揮政府作用等一系列具有原創(chuàng)性的觀點(diǎn)，從理論和實(shí)踐相結(jié)合的角度創(chuàng)造性回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題；與新時代社會主義現(xiàn)代化實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)造性回答了建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，揭示中國式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵、本質(zhì)要求、重大原則；與新時代全面從嚴(yán)治黨實(shí)際相結(jié)合，總結(jié)中國共產(chǎn)黨自我革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造性回答了建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨重大時代課題，找到了跳出歷史周期率的第二個答案。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，開辟了馬克思主義中國化時代化新境界，成為當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義。
把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度結(jié)合。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興必須走中國特色社會主義道路，這條道路是在對中華民族悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。中國特色社會主義制度植根于中華文明的文化沃土。黨的十八大以來，黨中央高度重視制度建設(shè)，遵循中國特色社會主義制度的歷史邏輯、實(shí)踐邏輯，把經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)、根植于中國歷史傳統(tǒng)的優(yōu)秀制度固定下來，推動中國特色社會主義制度定型完善。中國特色社會主義文化，源自中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。進(jìn)入新時代，習(xí)近平總書記堅定歷史自信、文化自信，堅持古為今用、推陳出新，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來，使習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想成為中華文化和中國精神的時代精華，夯實(shí)了馬克思主義中國化時代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。
記者：結(jié)合正在開展的學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教育，如何把握好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論？
龔云：習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是實(shí)現(xiàn)“兩個結(jié)合”的典范，是馬克思主義中國化時代化的最新理論成果，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍，開辟了馬克思主義中國化時代化新境界，指明了在新時代新征程上進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的前進(jìn)方向。
開展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教育既是我們黨對歷史經(jīng)驗(yàn)的運(yùn)用，也是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想發(fā)展的內(nèi)在要求。此次主題教育首先就是要學(xué)好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，總要求是學(xué)思想、強(qiáng)黨性、重實(shí)踐、建新功。要全面領(lǐng)會、全面把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，把握好這一思想的世界觀和方法論，堅持好運(yùn)用好貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法。要重視用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想去改造我們的主觀世界和客觀世界，把這一思想轉(zhuǎn)化成指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作的強(qiáng)大力量。
實(shí)踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境。譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，是新時代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。新時代新征程上，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，要堅持“兩個結(jié)合”，把握好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持人民至上、堅持自信自立、堅持守正創(chuàng)新、堅持問題導(dǎo)向、堅持系統(tǒng)觀念、堅持胸懷天下，實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動，科學(xué)回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，讓習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想放射出更加燦爛的真理光芒。
繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化。新征程上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，需要認(rèn)清我國所處的歷史方位和發(fā)展階段。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民經(jīng)過長期奮斗，全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)，進(jìn)入了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新發(fā)展階段。新發(fā)展階段提出了一系列重大理論和實(shí)踐問題，要求當(dāng)代中國馬克思主義不斷豐富發(fā)展。
繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義時代化。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為二十一世紀(jì)馬克思主義，繼續(xù)發(fā)展需要堅持胸懷天下，立足時代特點(diǎn)，深刻把握世界歷史的脈絡(luò)和走向。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，所面臨世界問題的復(fù)雜程度、解決世界問題的艱巨程度明顯加大，要求二十一世紀(jì)馬克思主義拓展世界眼光，深刻洞察人類發(fā)展進(jìn)步潮流，積極回應(yīng)各國人民普遍關(guān)切，為解決人類面臨的共同問題作出貢獻(xiàn)。
記者：新時代新征程，如何更好去運(yùn)用理論武裝指導(dǎo)實(shí)踐？
龔云：我們黨的百年奮斗歷史證明了“兩個結(jié)合”的生命力，黨的十八大以來的理論發(fā)展歷史證明了“兩個結(jié)合”的有效性。我們要繼續(xù)堅持“兩個結(jié)合”，用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領(lǐng)時代，回答時代和實(shí)踐提出的重大問題，包括實(shí)踐遇到的新問題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問題、人民群眾急難愁盼問題、國際變局中的重大問題、黨的建設(shè)面臨的突出問題，要總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)、提煉有效做法，在理論和實(shí)踐的互動中去推進(jìn)黨的指導(dǎo)思想發(fā)展，不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界。
要運(yùn)用好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，通過深入扎實(shí)的調(diào)查研究找到真問題，克服存在的形式主義、官僚主義問題，密切我們黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。要在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)下，上下擰成一股繩，實(shí)現(xiàn)中華民族大團(tuán)結(jié)，真正讓思想在實(shí)踐中發(fā)展，在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)，在實(shí)踐中顯示科學(xué)理論的強(qiáng)大威力。
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