習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是十九大報(bào)告最突出的亮點(diǎn)、最重大的歷史貢獻(xiàn)，十九大報(bào)告全面系統(tǒng)地闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，通篇貫穿、全面體現(xiàn)著馬克思主義中國(guó)化最新成果，處處閃耀著唯物主義辯證法光芒。其中，有一些重要關(guān)系對(duì)學(xué)懂弄通習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和十九大報(bào)告具有重要啟迪，需要辯證看待、加深理解、準(zhǔn)確把握，從中汲取智慧和力量。
一、把握新思想與新時(shí)代的關(guān)系。要看到新時(shí)代是一個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想誕生的時(shí)代背景，又要看到新時(shí)代是一個(gè)重大政治論斷，屬于新思想的范疇體系。要看到中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代是在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的旗幟引領(lǐng)下實(shí)現(xiàn)的，又要看到新思想的形成本身就是新時(shí)代的重要標(biāo)志。把握好這一關(guān)系，才能更好領(lǐng)會(huì)十八大以來(lái)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大理論創(chuàng)造與偉大實(shí)踐創(chuàng)造的良性互動(dòng)，領(lǐng)會(huì)為什么要將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想寫入黨章，確立為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。
二、把握中國(guó)特色與世界意義的關(guān)系。要看到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合、與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，具有鮮明的中國(guó)特色，是馬克思主義中國(guó)化最新理論成果，又要看到這一思想是馬克思主義發(fā)展史上又一次成功的、具有飛躍性質(zhì)的體系化建構(gòu)，為發(fā)展馬克思主義和解決人類問(wèn)題作出了中國(guó)的原創(chuàng)性新貢獻(xiàn)，具有深遠(yuǎn)世界意義和廣泛國(guó)際影響。馬克思主義作為一種國(guó)際化的重要思想，在中國(guó)經(jīng)歷了引進(jìn)和不斷中國(guó)化的過(guò)程，現(xiàn)在又重新實(shí)現(xiàn)了國(guó)際化。把握好這一關(guān)系，才能更好領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在馬克思主義中國(guó)化發(fā)展史乃至整個(gè)社會(huì)主義思想史上的歷史地位和里程碑意義，自覺(jué)用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
三、把握“八個(gè)明確”與“十四個(gè)堅(jiān)持”的關(guān)系。要看到二者屬于不同層面的范疇，即“八個(gè)明確”是指導(dǎo)思想層面的范疇，重點(diǎn)解決的是“怎么看”，“十四個(gè)堅(jiān)持”是行動(dòng)綱領(lǐng)層面的范疇，重點(diǎn)解決的是“怎么辦”，又要看到二者都是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容，統(tǒng)一于對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題的回答。把握好這一關(guān)系，才能更好地領(lǐng)會(huì)到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想既部署了“過(guò)河”的任務(wù)又指導(dǎo)解決了“橋或船”的問(wèn)題，是理論與實(shí)踐、認(rèn)識(shí)論與方法論、戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)的高度統(tǒng)一。
四、把握歷史方位與矛盾轉(zhuǎn)化的關(guān)系。要看到我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化導(dǎo)致中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代、我國(guó)發(fā)展進(jìn)入新的歷史方位，這是“變”，又要看到主要矛盾轉(zhuǎn)化不是脫離社會(huì)主義初級(jí)階段的根本性變化，進(jìn)入新時(shí)代沒(méi)有改變我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，這是“不變”。要看到社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化是長(zhǎng)期的演變過(guò)程，又要看到十八大以來(lái)黨和國(guó)家的歷史性成就、歷史性變革全面加快了量變向質(zhì)變的轉(zhuǎn)變。把握好這一關(guān)系，才能更好領(lǐng)會(huì)社會(huì)主要矛盾變化的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)影響，更好遵循和運(yùn)用矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律，承擔(dān)起新時(shí)代的歷史使命。
五、把握偉大夢(mèng)想與偉大事業(yè)的關(guān)系。要看到偉大事業(yè)的總體布局將貫穿偉大夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的全過(guò)程，又要看到偉大事業(yè)的戰(zhàn)略布局因全面建成小康社會(huì)后將乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，將同樣貫穿偉大夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)全過(guò)程。要看到偉大事業(yè)是實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的必由之路，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。又要看到民族復(fù)興偉大夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)后，中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章還要濃墨重彩地寫下去，偉大事業(yè)不會(huì)因偉大夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)而終止，而是伴隨偉大斗爭(zhēng)、偉大工程繼續(xù)向共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)奮進(jìn)。把握好這一關(guān)系，才能更好領(lǐng)會(huì)改革開放以來(lái)黨和國(guó)家理論與實(shí)踐的全部主題，領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的長(zhǎng)期性、崇高性，始終堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
六、把握以人民為中心與以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的關(guān)系。要看到兩個(gè)“中心”屬于不同范疇，人民立場(chǎng)體現(xiàn)了馬克思主義唯物史觀的基本原理，是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是黨的基本路線的核心內(nèi)容，這條路線要貫穿社會(huì)主義初級(jí)階段全過(guò)程。又要看到兩個(gè)“中心”并不矛盾，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是以人民為中心的唯物史觀在社會(huì)主義初級(jí)階段的具體體現(xiàn)，放棄以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，人民對(duì)美好生活的向往就會(huì)成為空想。在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，“發(fā)展”都是以人民為中心與以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心相統(tǒng)一的橋梁紐帶。把握好這一關(guān)系，才能更好領(lǐng)會(huì)為什么要堅(jiān)定不移把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。
七、把握?qǐng)?jiān)守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)的關(guān)系。要看到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”與“魂”，強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，不是動(dòng)搖馬克思主義的指導(dǎo)地位，而是汲取中華文化滋養(yǎng)更好地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。又要看到馬克思主義是立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)不是貶低中華傳統(tǒng)文化，而是賦予中華文化更廣泛的人民性、更鮮明的現(xiàn)代性，以科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)中華文化偉大復(fù)興。把握好這一關(guān)系，才能更好領(lǐng)會(huì)為什么習(xí)近平總書記立足中華文明5000多年傳承闡述中國(guó)特色社會(huì)主義道路，更好領(lǐng)會(huì)為什么十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。
八、把握加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)與全面從嚴(yán)治黨的關(guān)系。要看到堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)和全面從嚴(yán)治黨都是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略的重要內(nèi)容，都是黨的建設(shè)新的偉大工程的題中要義，又要看到全面從嚴(yán)治黨不是為了從嚴(yán)而從嚴(yán)、不是為了治黨而治黨，而是為了堅(jiān)持和強(qiáng)化黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。把握好這一關(guān)系，才能更好領(lǐng)會(huì)為什么要將黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)作為“十四個(gè)堅(jiān)持”的第一個(gè)堅(jiān)持，領(lǐng)會(huì)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求為什么要突出強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。
九、把握日益走近世界舞臺(tái)中央與最大發(fā)展中國(guó)家地位沒(méi)有變的關(guān)系。要看到我國(guó)已成為影響世界、塑造未來(lái)的主要力量，世界越來(lái)越離不開中國(guó)，國(guó)際地位和國(guó)際影響早已與“挨打”“挨餓”的時(shí)代不可同日而語(yǔ)，又要看到我國(guó)發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題仍然比較突出，更要看到雖然我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，但我國(guó)永遠(yuǎn)和最廣大發(fā)展中國(guó)家站在一起的立場(chǎng)沒(méi)有變，維護(hù)最廣大發(fā)展中國(guó)家共同利益的堅(jiān)定決心沒(méi)有變。把握好這一關(guān)系，才能更好領(lǐng)會(huì)當(dāng)今中國(guó)在世界的歷史方位，更好領(lǐng)會(huì)中國(guó)外交政策的“變”與“不變”。
十、把握高舉中國(guó)旗幟與不輸出中國(guó)模式的關(guān)系。要看到我國(guó)不“輸入”外國(guó)模式，而是在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，又要看到我們充分尊重各國(guó)特別是廣大發(fā)展中國(guó)家自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利，不把自己的意志強(qiáng)加于人，不“輸出”中國(guó)模式，不要求別國(guó)“復(fù)制”中國(guó)的成功做法。把握好這一關(guān)系，才能更好領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義凝聚的中國(guó)智慧。
十一、把握造福中國(guó)人民與造福世界人民的關(guān)系。要看到我們黨是為中國(guó)人民謀幸福的黨，又要看到我們黨也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗并把為人類作出新的更大貢獻(xiàn)作為自己使命的黨。要看到中國(guó)辦好自己的事情既是為中國(guó)人民造福也是對(duì)人類命運(yùn)共同體的貢獻(xiàn)，又要看到為世界人民造福不是“打腫臉充胖子”，而是大國(guó)責(zé)任、大國(guó)擔(dān)當(dāng)，同時(shí)也是為造福中國(guó)人民創(chuàng)造更好的外部條件。把握好這一關(guān)系，才能更好領(lǐng)會(huì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、“一帶一路”倡議等中國(guó)方案的大智慧大擔(dān)當(dāng)，領(lǐng)會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨作為世界大黨、中國(guó)作為世界大國(guó)的大視野大境界。
十二、把握雄心壯志與堅(jiān)定篤行的關(guān)系。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想既表明了建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的雄心壯志又保持了對(duì)治國(guó)理政各領(lǐng)域各方面問(wèn)題的冷靜分析，既描繪了民族復(fù)興的光明前景又洞察了前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。把握好這一關(guān)系，我們既要看到比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，又要看到民族復(fù)興不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，必須準(zhǔn)備具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力，始終保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)。
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